（歴史）

三井寺は7世紀に大友氏の氏寺として草創され、9世紀に円珍によって再興された。その後、比叡山延暦寺との対立抗争が激化し焼き討ちされたり、秀吉に寺領を没収されたりと幾度か危機を迎えるも、その都度再興されてきた。

光浄院客殿は、室町時代に山岡資広が建立したのをはじまりとし、現存の建物は慶長六年（1601） に建造されたものである。　それは、桁行七間、梁間六間、一重、入母屋造、柿葺屋根であり、 平面形式は、南北二列に別れており、南側の上座の間には、正面に床と違棚、北面には帳台構をもうけ、 南側の広縁に突出して二畳の上段の間があり、ここには更に床と書院が付けられている。
　これは、桃山時代の標準的な住宅建築とされ、大変貴重なものだという。

実験的企画　国宝建築評価チャート図

国宝建築の能力値をサイト管理人が独断と偏見で点数化

（※）評価基準

○歴史　建造物の建立された年代の古さを点数化したもの。
　飛鳥時代以前（２０点）、奈良時代（１９点）、平安時代（１８点）、 鎌倉時代（１７点）、南北朝時代（１６点）、室町時代（１５点）、戦国時代（１４点）、安土桃山時代（１３点）、江戸時代前期（１２点）、 江戸時代後期（１０点）、明治時代（８点）、大正時代（６点）、昭和時代前期（５点）、昭和時代後期（３点）、 平成時代以降（１点）

○迫力　建造物の巨大さ、あるいは見た目の迫力を点数化したもの。

○美しさ　見た目の美しさを点数化。

○希少性　その意匠や形式などが同じ分類である建造物の現存例の少なさを点数化。

○おすすめ度　管理人のおすすめ度を点数化。主に観光満足度、その他、インパクトなどを重視。

以上はすべて、正式なものではなく、管理人の独断と偏見による評価である。

（国宝建造物訪問日記）

この日は午前中に、琵琶湖の今津港から琵琶湖汽船に乗船して竹生島へ行き、宝厳寺三重塔や、国宝・宝厳寺唐門 、国宝・都久夫須麻神社本殿などを見学した。 　竹生島の見学が終わり、再び今津港へ戻った時点で時計の針を見ると、まだ正午前だったので、 帰りに、日吉大社へ立ち寄り、国宝・西本宮本殿や、国宝・東本宮本殿などを見学した後、 更にＪＲ湖西線「比叡山坂本」駅から電車に乗り、「大津京」駅で下車。
　そこから徒歩で国宝・三井寺神羅善神堂へ行き見学した後、さらに徒歩で三井寺の主要伽藍の方へ来た。

三井寺の訪問はこれで二度目であるが、一度目は三重塔と、金堂メインで他の国宝・重文建造物はほぼ素通り状態 だったので、今回は可能な限りすべての国宝・重文建造物を写真におさめるつもりでいた。
　しかし、国宝・光浄院客殿に関しては、原則非公開。　中に入りたければ、往復はがきで拝観を申し込まなければならなかった。
　今回の私は、あくまで琵琶湖の竹生島へ行った帰りに立ち寄っただけだから、もちろん拝観を申し込んでは おらず、内部の拝観はしていない。
　しかし、その建物外観を拝観するだけなら、門の手前に上がって、その隙間から見ることができた。 　ついでに写真にもおさめたのは言うまでもない。
　それにしても今日は、先ほどの神羅善神堂といい、門の隙間とか、格子戸の隙間とかから、コソコソと撮影することが多い日である。
　別に隙間からの撮影を禁止されている訳ではないはずだが、 人通りの少ない場所で、手前の石段に登って小さな柵の隙間から門の手前に入り、コソコソと撮影している姿を 、もし誰かに見られたら、不審者扱いされそうであり、正直あまりいい気分ではなかった。

私は誰かが来る前にそそくさと撮影を済まし、次の目的地である、国宝・勧学院客殿の方へ歩いて行った。
　ちなみに勧学院客殿も、光浄院客殿と同じく、非公開建造物であるが・・・。

・・・ところで建物の感想は、外から外観を観ただけなので、「ほぉ〜なるほど・・・」って感じ以外、特になかった。

（※国宝建造物撮影ポイント）

普段は非公開のため、柵の外側からしか撮影できない。　拝観を申し込むか、 特別公開の時期に来れば、建物の外観だけなら撮影できるようである。