（歴史）

神明宮はもともと仁科御厨鎮護のために勧請されたのだが、その創始の年代は明らかになってはいない。　現在の社殿は寛永13年（1636）に、松本藩主松平直政が、 式年造営を奉仕、藩士池田吉久を奉行とし、大工金原周防によって造り替えられたものである。 　文献の示すうえでは、少なくとも永和2年（1376）以来、二十年ごとに式年造営が行われ、 工人が世襲的に奉仕していたとされ、寛永の造営を最後にその後は、十数回の修理補修を受け、 昭和14年保存法による解体修理が行われたのだという。

本殿及び中門（前殿）は、神明造唯一の国宝で古い様式を伝える。 　それは、切妻造の平入で、屋根に反りがなく、大棟の上に堅魚木をのせ、端の垂木または 破風板が突き抜けて千木になる。　本体の柱とは別に、棟木を支えるために独立した二本の柱 （棟持柱）がある。　最も古い神社の形式であり、江戸時代までは伊勢・志摩地域に集中していたという。
　（仁科神明宮本殿の）建築様式は、桁行三間、梁間二間、神明造の檜皮葺。

実験的企画　国宝建築評価チャート図

国宝建築の能力値をサイト管理人が独断と偏見で点数化

（※）評価基準

○歴史　建造物の建立された年代の古さを点数化したもの。
　飛鳥時代以前（２０点）、奈良時代（１９点）、平安時代（１８点）、 鎌倉時代（１７点）、南北朝時代（１６点）、室町時代（１５点）、戦国時代（１４点）、安土桃山時代（１３点）、江戸時代前期（１２点）、 江戸時代後期（１０点）、明治時代（８点）、大正時代（６点）、昭和時代前期（５点）、昭和時代後期（３点）、 平成時代以降（１点）

○迫力　建造物の巨大さ、あるいは見た目の迫力を点数化したもの。

○美しさ　見た目の美しさを点数化。

○希少性　その意匠や形式などが同じ分類である建造物の現存例の少なさを点数化。

○おすすめ度　管理人のおすすめ度を点数化。主に観光満足度、その他、インパクトなどを重視。

以上はすべて、正式なものではなく、管理人の独断と偏見による評価である。

（国宝建造物訪問日記）

仁科神明宮は、それほど多くの参拝者が訪れる神社ではなく、 おそらく全国的な知名度も高くはないのではないかと思うが、 国宝に指定されている本殿及び中門（前殿）は、日本各地に数多くあるすべての神社建築のルーツを語るうえで、 欠かすことのできない非常に重要な建造物の一つなのである。
　というのも、神社建築の古い歴史において、その神を祀る社殿（正殿・本殿）には、主に5つの建築様式が存在したのだが、 そのうちの一つ、『神明造』で唯一の国宝建築が、この仁科神明宮本殿なのである。
　では以下で、まずはその『神明造』を含む古い神社本殿の五つの基本様式について、その代表例を挙げながら述べていくことにする。

『春日造』は、切妻造・妻入の全面に、庇（向拝）をつけたもの。　四周に高欄付の縁を巡らし、 棟には千木と堅魚木を上げる。　梁間１間の小規模のものが多く、まれに３間のものもある。 　左右に反り上がる照り屋根を特徴とする。

宇太水分神社本殿	円成寺春日堂・白山堂	春日大社本社本殿

『大社造』とは、切妻造・妻入、梁間2間、桁行2間の建物であり、大棟の上に千木と堅魚木をのせる。 　本殿中央には特に太い柱、岩根柱（心の柱）を建て、その柱から向って右の横に壁がのびて、 その後ろに神座を安置する。　前後面中央の柱（宇豆柱）が少し外側に出ており、 正面の扉及び階段が、宇豆柱の右にかたよっている。 　出雲大社本殿で代表され、現在のその本殿の建物の高さは８丈（約２４ｍ）で、 神社本殿建築のなかで最大である。

神魂神社本殿	出雲大社本殿

『神明造』は、切妻造の平入で、屋根に反りがなく、大棟の上に堅魚木をのせ、端の垂木または 破風板が突き抜けて千木になる。 　本体の柱とは別に、棟木を支えるために独立した二本の柱 （棟持柱）がある。 　最も古い神社の形式であり、江戸時代までは伊勢・志摩地域に集中していたという。 　伊勢神宮正殿は神明造の基本とされるが、他の神明造と異なる独自の特徴があり、特に『唯一神明造』と呼ばれる。

仁科神明宮本殿及び中門

『流造』は、切妻造・平入の前面に向拝（庇）をつけたもの。　この名称の由来は、 平入前面の屋根が向拝をつけて流れるように延びていることによる。 　四周に高欄付の縁を巡らす。 　神明造から発展し、仏寺の影響で照り屋根となり前流れの屋根が曲線形に長くのびて向拝になっている。 　正面間口３間の「三間社」流造が、社殿形式としてもっとも多い。

園城寺新羅善神堂	苗村神社西本殿	賀茂御祖神社東本殿西本殿	賀茂別雷神社本殿・権殿
宇治上神社本殿	宇治上神社拝殿	住吉神社本殿	神谷神社本殿

『住吉造』は、切妻造・妻入。　内陣・外陣の側面は各２間となり、平面は長方形になる。 　妻入は中央口、棟は箱棟、破風は直線形、妻飾は扠首組である。　屋根に反りがないこと、縁や組物を持たないことから、 古式を残すと考えられている。　現在の住吉大社本殿には正面に拝殿がついており、 同形式、同規模の四つの本殿が船団のように並んでいる。

住吉大社本殿

以上の神社本殿の基本的な五つの様式は、おおむね平安時代までには出揃ったが、続く鎌倉時代以降は、 それらを複合、変形した形式がつくりだされていく。
　では以下で更に、基本的な五つの様式以外の主要な建築様式について、代表例を挙げながら述べていこうと思う。

『権現造』とは、別名『石間造』ともいう。 　本殿と拝殿を板敷の石間または相の間という別棟の中殿でつなぎ、一連の建物としたもので、 奈良時代の双(ならび)堂ですでに見られ、平安時代に北野天満宮、桃山時代に豊国神社等があるが、 江戸時代に久能山や日光の東照宮、輪王寺大猷院で用いられて流行した。
　ちなみに『権現造』は東照大権現に由来するのだが、その名称は明治時代につけられたものであり、 このような建築様式は、日光東照宮でできるはるか昔から存在する。

永保寺 開山堂（権現造の原型）	大崎八幡宮 本殿・石の間・拝殿	北野天満宮 本殿・石の間・拝殿・楽の間	久能山東照宮 本殿・石の間・拝殿
日光東照宮 本殿、石の間及び拝殿	輪王寺大猷院 霊廟（本殿・相の間・拝殿）	歓喜院 聖天堂（拝殿・中殿・奥殿）	日光東照宮御仮殿（重文） 本殿、相之間、拝殿

『入母屋造』とは、寄棟造の上に切妻造を重ねた形式だが、もともと切妻造の母屋の四周に庇をつけたものと考えられる。 　平安〜鎌倉初期に、もと仏寺・宮殿に見られたものを神社本殿に転化したという。 　御上神社本殿が最古の例とみられ、母屋一間四方を神座とし、本殿は三間四方で、前面・左右面に回り縁を巡らす。 　なお入り口は妻入と平入の場合がある。

御上神社本殿	石上神宮拝殿	大笹原神社本殿	醍醐寺清瀧宮拝殿
都久夫須麻神社本殿

『比翼入母屋造』とは、別名『吉備津造』ともいい、吉備津神社本殿の様式である。 　正面５間、側面８間、二重庇つきで、入母屋造の二つの屋根を棟を平行に前後に並べ、比翼入母屋造を形成している。 　また、二つの大棟を直角に結ぶ中央棟が通っており、前面に切妻造裳階付の拝殿をつけている。

吉備津神社本殿及び拝殿

『日吉造』とは、日吉大社本殿を代表とし、切妻造、平入りの母屋（内陣）を中心に、前と左右に庇をつけて外陣とする。 　母屋の床は庇より一段高く、高欄つき回縁がある。　他に向拝をつけ浜床を設けている。

日吉大社西本宮本殿	日吉大社東本宮本殿

『両流造』とは、切妻造の身舎とその前後の庇の破風板が一流になっている流造の発達した形態である。 　厳島神社本社本殿がその典型。

厳島神社本社 本殿、幣殿、拝殿、祓殿	厳島神社摂社客神社 本殿・幣殿・拝殿・祓殿

『切妻造』とは、屋根形状のひとつで、屋根の頂部の水平な大棟から両側に葺きおろす形式の屋根のことである。 　切妻造は、単に切妻ともいい、「妻」は「端」（つま）の意味で、屋根の妻（端）を切った形というところからきており、 この屋根をもつ建築物の様式を『切妻造』と呼び、切妻屋根ともいう。

石上神宮摂社 出雲建雄神社拝殿	桜井神社 拝殿

『八幡造』とは、２棟の切妻造、平入りの建物が前後に接続した形をなす。　前殿・後殿の中間に１間の相の間がつき、 その上の軒と軒の接する所に金銅製の樋を渡してある。　宇佐八幡宮や石清水八幡宮が典型例。

	未拝観
石清水八幡宮　本殿	宇佐神宮　本殿

以上、神社本殿の五つの基本様式と、さらにそれ以外の主要な建築様式を７様式、合計１２の建築様式を挙げ、 更にその代表例の国宝建造物の画像を並べてみた。 　基本、これら１２の神社建築様式は、国宝建造物が存在するもののみとなっているので、 他に、『大鳥造』、『見世棚造』、『浅間造』、『相殿造』、 『祇園造』といった建築様式については代表例を挙げることができないので割愛させていただいた。

さて、本日まで日本各地の国宝建築を巡り、巡った国宝建築の中でも特に神社建築を、このような建築様式ごとに分類分けすることは、 国宝建築巡りを始めた初期の頃からの目標でもあった。
　『八幡造』の宇佐神宮本殿や、『流造』の青井阿蘇神社本殿がまだ未訪問ではあるものの、 今回、『神明造』で唯一の国宝建築である仁科神明宮本殿を拝観したことにより、一応、国宝指定神社、全建築様式を巡ったことになったので、 晴れてこのような企画を実現することができるに至ったわけである。
　そのような経緯もあり、私にとってのこの仁科神明宮本殿参拝は、非常に大きな意味があり、国宝建築巡りの一つの区切りでもあった。

仁科神明宮本殿と同じく、『神明造』の神社本殿は他にどういったものがあるかというと、 誰もが知る伊勢神宮正殿がある。　ただし伊勢神宮正殿は、神宮式年遷宮によって原則として20年ごとに建て替えられてきたので、 国宝指定はされていない。　基本的に、国宝指定をされるには、その建物の古さが大前提であるためである。
　仁科神明宮ももともとは、２０年ごとに式年造営がなされていたが、寛永の造営を最後に建て替えはストップし、 江戸時代初期からの姿を現在に伝える『神明造』の非常に珍しい例として、文句なしの国宝指定となった。
　以上のような点を踏まえると、仁科神明宮本殿は、希少価値の高さという点においては、 現在国宝に指定されている200以上の建造物群のなかでもトップクラスであるといえるのである。

遠くに北アルプス連峰を望む風光明媚なこの地に、かくも神聖な、かくも美しい神社建築があるなんて、 この感動をどう表現したらいいのだろうか。
　誰もいない静寂で静まり返る境内で、時の流れるのも忘れ、いつまでも眺めていた。

（※国宝建造物撮影ポイント）